Category: наука

Category was added automatically. Read all entries about "наука".

1

ответ филологу А. Дунаеву по его анти-паламизму

см. и здесь http://benev.livejournal.com/334948.html?thread=2776164#t2776164

Со дня публикации Вашего доклада о Евхаристии - равно как и статьи о ДД - прошло слишком мало времени для того, чтобы научные публикации успели появиться. Тем не менее, далеко ходить все равно не нужно - на страницах той же ПЭ - и в той же статье, избранные разделы которой выложены на Вашем сайте “К 650-летию со дня преставления свт. Григория Паламы” - прот. Валентин Асмус (ссылка на которого в Вашем журнале, впрочем, отсутствует - и пока звучит так, что вся статья написана М. Бернацким, и лишь раздел о славянских переводах написан последним в соавторстве с А. А. Туриловым)- обширно цитируя Гомилии Святителя, утверждает (раздел "Евхаристия"), что  "ГП, как и все св. Отцы, учит о тождестве "исторического" и евхаристического Тела Христова".
Едва ли о. Асмус не знаком с содержанием Вашей публикации (либо с теми идеями, которые лежат в ее основе) Мне также думается, что опубликованный у Вас в Журнале отзыв A. Rigo, не поддержавшего Ваши выводы, не может быть сочтен только ЖЖшной публикацией, поскольку имеет вид стандартной рецензии (возможно, излишне краткой) на  поданную статью - и был написан именно на Вашу научную публикацию. В случае получения подобного отзыва Редактора любого издания, даже и доброжелательно настроенный к Вам, оказывается в весьма сложном положении, ибо отзыв A. Rigo (т. е. по кр. мере, одного рецензента) явно отрицательный. 

PS. Вы справедливо отмечаете, что к науке ЖЖ не нужно "приплетать". Но создается такое впечатление, что идея Вашей публикации о паламизме и евхаристии (логика паламизма, последовательно проведенная, предполагает отказ от пресуществления), есть именно "приплетение" к науке ЖЖшных дискуссий (скажем, ЛЖ юзер tugodum, ЛЖ юзер hgr придерживаются мнения ФН).

 Так, понятно, что,  поскольку Свет просиял именно через Плоть Христа на Фаворе, плоть подвижника, созерцающего Свет, должна стать именно Плотью Христа - но по причастию - и это будет именно условием того, что он увидит Свет. Т. е. паламизм как раз предполагает именно пресуществление, почему в той же статье о. Асмусом (против о. Мейендорфа) специально отмечаетcя то, что Григорий Палама "вслед почти за всей святоотеческой традицией" - утверждает неповрежденность человеческой природы Христа прародительским грехом" (раздел "Христология"). Именно такого - совершенного Тела Искупителя - подвижник-исихаст и приобщается за Евхаристией, почему и созерцает Свет по преимуществу "внутри" себя. Таким образом, "паламизм" ЛЖ юзера tugodum или ЛЖ юзера hgr (с которыми Вы солидаризировались) - это вовсе не паламизм, а как раз воспроизведение крайностей ФН.

1

Творения святых отцов в русском переводе

Доклад игумена Дионисия (Шленова) «Творения святых отцов в русском переводе: история и современность». 3 ноября 2006 г.

http://www.patriarchia.ru/db/print/157116.html

...Дореволюционная история серии ТСО была бы неполна, если не учитывать более широкую переводческую деятельность как внутри Московской духовной академии, так и за ее пределами. Помимо серии некоторые переводы публиковались в «Прибавлениях к ТСО», другие — в составе отдельных научных монографий. И, наконец, имеется и немало неопубликованных переводов в составе диссертаций или студенческих сочинений, в академическом и в лаврском архиве. В частности, в портфеле академического журнала «Богословский вестник» до сих пор хранится рукописный перевод трактата блж. Августина «О благодати Христовой и о первородном грехе», выполненный профессором патрологии св. мч. Иоанном, а среди студенческих работ сохранился последний диплом-перевод И. Донца в 1918 г. под названием «Прокл, или О счастье [Мария (sic!) Неаполитанца]».

В течение последних лет ТСО начали переиздаваться, но по разным причинам не так успешно и систематично, как они того заслуживают. Некоторые авторы переиздавались репринтно или перенабором, другие до сих пор остаются непереизданными. При этом повторяется предреволюционная ситуация, когда нередко изданиями занимаются те, кто не ставит перед собой никаких академических задач. К серьезным недостаткам современных изданий можно отнести отсутствие какой бы то ни было текстологической работы (причем в ряде случаев вторжение редактора приводит к ухудшению текста), нежелание воспроизводить ценные справочные аппараты, неготовность составлять вступительные статьи и примечания, отвечающие современным требованиям патрологической науки.
1

теорема Джона Белла

Джон Стюарт БЕЛЛ
(John Stewart Bell, 1928–91) - физик из Северной Ирландии.


Если некоторая объективная вселенная в некотором смысле существует

(т. е. если мы не принимаем наиболее солипсические ереси, высказываемые неосторожными сторонниками копенгагенизма) и

Если уравнения квантовой механики структурно подобны (изоморфны) этой вселенной,

то

Некоторый вид нелокальной связи существует между любыми двумя частицами, когда-либо входившими в контакт.

«Теорема Джона Белла поставила физиков перед неприятной дилеммой: либо мир не является объективно реальным, либо в нем действуют сверхсветовые связи. Теорема Белла доказала глубокую истину, что, либо Вселенная лишена всякой фундаментальной закономерности, либо фундаментально нераздельна» (С. Гроф. За пределами мозга)

В 1964 году Джон Белл получил новый и неожиданный для многих теоретический результат. Он доказал, что можно провести определенный эксперимент, результаты которого позволят определить, действительно ли квантово-механические объекты описываются волновыми функциями распределения вероятностей, как они есть, или же имеется скрытый параметр, позволяющий точно описать их положение и импульс, как у ньютоновского шарика. Теорема Белла, как ее теперь называют, показывает, что как при наличии в квантово-механической теории скрытого параметра, влияющего на любую физическую характеристику квантовой частицы, так и при отсутствии такового можно провести серийный эксперимент, статистические результаты которого подтвердят или опровергнут наличие скрытых параметров в квантово-механической теории. Условно говоря, в одном случае статистическое соотношение составит не более 2:3, а в другом — не менее 3:4.
http://elementy.ru/trefil/21102

В квантовой механике, начиная с 20-х годов нашего века, нелокальные эффекты — корреляции без связей — казались многим физикам единственным объяснением поведения субатомных систем в некоторых случаях. (Бор ввел понятие “нелокальный” в 1928 году.) Белл просто доказал математически, что эти нелокальные эффекты действительно должны иметь место, если квантовая математика действует в наблюдаемом мире.

Когда мы говорим, что в этих нелокальных эффектах не существует связей, объясняющих корреляцию, мы попросту имеем в виду, что отсутствует “причина” — в любом возможном значении этого слова.

Представьте себе бильярдный стол без игроков. Никто не бьет по шарам. Нет землетрясения, которое трясло бы комнату. Не существует магнита, спрятанного под столом. И все же внезапно шар А на одном конце стола поворачивается по часовой стрелке, а шар Б на другом конце стола — против часовой стрелки.

Если бы вы рассказали об этом некоему Фоме Неверующему, он бы заподозрил какой-то обман или мошенничество. Тем не менее подобные нелокальные корреляции являются математически необходимыми в квантовой механике и неоднократно подтверждались экспериментально.

“Бильярдная” модель описывает лишь один аспект нелокальной реальности. Другая модель, приведенная в лекции самого доктора Белла, выглядит так:

Представьте себе двух человек, один из которых находится в Дублине, а другой — в Гонолулу. Представьте, что в течение некоторого времени мы за ними внимательно наблюдали и получили некоторые “законы” их поведения. Один из этих законов состоит в том, что, когда дублинец надевает красные носки, человек в Гонолулу надевает зеленые. Затем мы в целях эксперимента вмешиваемся в систему — “делая” так, что человек в Дублине снимает красные носки и надевает зеленые. Мы поворачиваемся к нашим мониторам, смотрим на Гонолулу, и оказывается, что наш тамошний подопечный в тот же миг снял зеленые носки и надел красные!

“В тот же миг” означает, кроме всего прочего, что мы точно знаем, что никакой сигнал из Дублина не мог достичь Гонолулу, чтобы образовать связь между событиями. Сигналы перемещаются со скоростью, равной или меньшей скорости света, и не могут вызвать мгновенную реакцию. Таким образом, событие в Гонолулу даже нельзя расценивать как “реакцию” в строгом значении этого слова; оно скорее будет классифицировано как совпадение — если только эти люди не продолжат вести себя подобно частицам Белла и та же корреляция не будет наблюдаться всякий раз, когда мы заставим одного из них поменять носки.

(Высокотехничные атомные эксперименты, демонстрирующие подобное поведение, описаны в книгах “В поисках Кота Шрёдингера” Гриббина и “Квантовая реальность” Герберта.)